Can i read quran loud when i am alone in the room and also when my husband is in the room....Can i recite quran and other duas in namaz loud enough that only i can here.

· 21 Safar 1429 AH1 min readFatwa 16347English

Question

Can i read quran loud when i am alone in the room and also when my husband is in the room.

Can i recite quran and other duas in namaz loud enough that only i can here. as if i read silently i cannot keep the makraj, and i have started to learn the makraj and rules to read quran recently.

Answer

In the name of Allah, Most Gracious, Most Merciful

Assalaamu `alaykum waRahmatullahi Wabarakatuh

A woman should not recite Qur’an aloud in salat, regardless if she is performing the salat in privacy or in the presence or her husband. According to some Jurist, the voice of a woman is also part of her awra (thing which must be concealed). Nonetheless, the salat which were performed reading aloud will not have to be repeated.

You may recite to an extent where you can hear yourself. This will not be considers as reciting out loud.

Aziz al-Fatawa p. 236 Darul Ishaat

Aap Kay Masa’il Aur Unka Hal (2/307) Maktaba Bayyinat

Khair al-Fatawa (2/309) Maktaba Imdadiyya

Rad al- Muhtar (1/534) H.M. Saeed

And Allah knows best

Wassalam

Ml. Ehzaz Ajmeri,
Student Darul Iftaa

Checked and Approved by:

Mufti Ebrahim Desai

References (Arabic / Urdu sources)

فى الدر المختار: ( و ) أدنى ( الجهر إسماع غيره و ) أدنى ( المخافتة إسماع نفسه ) ومن بقربه قال ابن عابدين: ( قوله وأدنى الجهر إسماع غيره إلخ ) اعلم أنهم اختلفوا في حد وجود القراءة على ثلاثة أقوال : فشرط الهندواني والفضلي لوجودها خروج صوت يصل إلى أذنه ، وبه قال الشافعي . وشرط بشر المريسي وأحمد خروج الصوت من الفم وإن لم يصل إلى أذنه ، لكن بشرط كونه مسموعا في الجملة ، حتى لو أدنى أحد صماخه إلى فيه يسمع . ولم يشترط الكرخي وأبو بكر البلخي السماع ، واكتفيا بتصحيح الحروف . واختار شيخ الإسلام وقاضي خان وصاحب المحيط والحلواني قول الهندواني ، وكذا في معراج الدراية . ونقل في المجتبى عن الهندواني أنه لا يجزيه ما لم تسمع أذناه ومن بقربه ، وهذا لا يخالف ما مر عن الهندواني لأن ما كان مسموعا له يكون مسموعا لمن في قربه كما في الحلية والبحر . وذكر أن كلا من قولي الهندواني والكرخي مصححان ، وأن ما قاله الهندواني أصح وأرجح لاعتماد أكثر علمائنا عليه . فقد ظهر بهذا أن أدنى المخافتة إسماع نفسه أو من بقربه من رجل أو رجلين مثلا ، وأعلاها تصحيح الحروف كما هو مذهب الكرخي ، ولا تعتبر هنا في الأصح .

Answered by
Ml. Ehzaz Ajmeri
Checked & approved by
Mufti Ebrahim Desai
Questions about this ruling, answered only from the archive with sources.

Where scholars differ, it’s safer to take the more cautious view.

Fatawa SA is an independent, read-only index of fatawa already published by Darul Iftaa Mahmudiyyah. It is not a fatwa service. For your own situation, please ask a Mufti. Report an issue

For corrections or mistakes, please email us at fatawasa786@gmail.com.