Darul Iftaa Mahmudiyyah

Is it permissible to smoke hukkah? Is Hukkah makrooh or haraam?

· 2 Dhuʻl-Qiʻdah 1429 AH1 min readFatwa 17271English

Question

I will Cincearly appreciate it if you could furnish me with the Shar'i ruling ragarding the following:

1. Is it permissible to smoke hukkah? Is Hukkah makrooh or haraam?

2. I read in a pemphelet that if a chicken is slaughtered and then put into boiling water straight after that, while it has its insides, that chicken is Haraam. Is this correct?

3. Is there a Hadeeth Something to this effect that "This world is a prison for a mu'min and jannat for a kaafir" if there is such a hadeeth i will cincearly appreciate it if you can furnish me with the Arabic Text.

Answer

In the name of Allah, Most Gracious, Most Merciful

Assalaamu `alaykum waRahmatullahi Wabarakatoh

1. It is makrooh to smoke hukka as it is detrimental to one’s health.

2. If after slaughtering a chicken it is put in boiling water and left for such a time that the impurity could penetrate the meat then such a chicken will be haram.

3. Imam Suyuti رحمه الله تعالى in his al-Jami al-Sagheer mentions this Hadeeth with reference to Musnad of Imam Ahmad, Muslim, Tirmidhi, Ibn Maja, Tabrani (Kabeer) and Hakim. He was classified this Hadeeth as Saheeh. The Arabic is:

And Allah knows best

Wassalam

Ml. Ishaq E. Moosa,
Student Darul Iftaa

Checked and Approved by:

Mufti Ebrahim Desai
Darul Iftaa

References (Arabic / Urdu sources)

رد المحتار - (ج 1 / ص 334)

( قوله : وكذا دجاجة إلخ ) قال في الفتح : إنها لا تطهر أبدا لكن على قول أبي يوسف تطهر ، والعلة - والله أعلم - تشربها النجاسة بواسطة الغليان ، وعليه اشتهر أن اللحم السميط بمصر نجس ، لكن العلة المذكورة لا تثبت ما لم يمكث اللحم بعد الغليان زمانا يقع في مثله التشرب والدخول في باطن اللحم ، وكل منهما غير محقق في السميط حيث لا يصل إلى حد الغليان ، ولا يترك فيه إلا مقدار ما تصل الحرارة إلى ظاهر الجلد لتنحل مسام الصوف ، بل لو ترك يمنع انقلاع الشعر ؛ فالأولى في السميط أن يطهر بالغسل ثلاثا فإنهم لا يتحرسون فيه عن النجس ، وقد قال شرف الأئمة بهذا في الدجاجة والكرش والسميط ا هـ وأقره في البحر .

حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز - يعنى الدراوردى - عن العلاء عن أبيه عن أبى هريرة قال قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- « الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر ».صحيح مسلم

Answered by
Ml. Ishaq E. Moosa
Checked & approved by
Mufti Ebrahim Desai
View original Compare with other Darul Iftas
Questions about this ruling, answered only from the archive with sources.

Where scholars differ, it’s safer to take the more cautious view.

Fatawa SA is an independent, read-only index of fatawa already published by Darul Iftaa Mahmudiyyah. It is not a fatwa service. For your own situation, please ask a Mufti. Report an issue

For corrections or mistakes, please email us at fatawasa786@gmail.com.

Source: Darul Iftaa Mahmudiyyah — https://askimam.org/public/question_detail/17271
Fatawa SA: https://fatawa.co.za/fatwa/askimam-17271

Related fatawa