Can we terminate an Imam from his duties for doing Gheebah?

البناية شرح الهداية (2/ 332)

ويكره تقديم العبد؛ لأنه لا يتفرغ للتعلم، والأعرابي؛ لأن الغالب فيهم الجهل والفاسق؛ لأنه لا يتهم لأمر دينه

بريقة محمودية في شرح طريقة محمدية وشريعة نبوية (2/ 21)

( وَتَجُوزُ ) ( الصَّلَاةُ خَلْفَ كُلِّ بَرٍّ وَفَاجِرٍ ) بِفَتْحِ الْبَاءِ أَيْ صَالِحٍ فَإِنَّ السَّلَفَ كَانُوا يَقْتَدُونَ بِالْحَجَّاجِ فِي الْجُمُعَةِ وَغَيْرِهَا لَكِنَّ أَصْلَ الْجَوَازِ لَا يُنَافِي كَرَاهَةَ إمَامَةِ الْفَاسِقِ قَالَ فِي الْخُلَاصَةِ وَتُكْرَهُ إمَامَةُ الْفَاسِقِ رَجُلَانِ فِي الْعِفَّةِ وَالصَّلَاحِ سَوَاءٌ إلَّا أَنَّ أَحَدَهُمَا أَقْرَأُ فَقَدَّمَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ الْآخَرَ فَقَدْ أَسَاءُوا وَتُكْرَهُ إمَامَةُ الْمَفْضُولِ عِنْدَ وُجُودِ الْفَاضِلِ إنْ كَرِهَ الْقَوْمُ إمَامَتَهُ

مراقي الفلاح (ص: 143)

( و ) لذا كره إمامة ( الفاسق ) العالم لعدم اهتمامه بالدين فتجب إهانته شرعا فلا يعظم بتقديمه للإمامة وإذا تعذر منعه ينتقل عنه إلى غير مسجده للجمعة وغيرها وإن لم يقم الجمعة إلا هو تصلى معه

حاشية الطهطاوي على مراقي الفلاح - ط. بولاق (ص: 203)

قوله ( وكره إمامة العبد ) وكذا المعتق كما في الدر لغلبة الجهل وأفاد الحموي أن كراهة الإقتداء بالعبد وما عطف عليه تنزيهية أن وجد غيرهم وإلا فلا اه من شرح السيد وسيأتي ما يفيد أن إمامة الفاسق مكروهة تحريما........ ( ولذا كره إمامة الفاسق )......... ( فتجب إهانته شرعا فلا يعظم بتقديمه للإمامة ) تبع فيه الزيلعي ومفاده كون الكراهة في الفاسق تحريمية

(10/94-103) فتاوی محمودیہ – مکتبہ محمودیہ

-غیر پابند نماز اور اور غیبت کرنے والے کو ہرگز امام نہ بنایا جاوے

-جو ہر روز کی نماز پابندی سے ن پڑھتا ہوں وہ قاسق ہے اس کو امام بنانا مکروہ تحریمی ہے

(270/4) محمود الفتاوی-مکتبہ انور

جو شخص فجر کی نماز نہ پڑھتا ہو وہ فاسق ہے، ایسے آدمی کو امام بنانا مکروہ ہے، اور اےسے آدمی کے پیچھے نماز پڑھنا مکروہ ہوگی

(256/4) محمود الفتاوی-مکتبہ انور

کوئ امام مسجد ہے، جھوت بولتا ہے، یا زنا کرتا ہے،کیا اسکے پیجھے نماز درست نہیں ہے؟

گناہ کبیرہ کا مرتکب فاسق ہےجب تک وہ اپنی توبہ کرکے اپنی حالت درست نہ کرلے، وہاں تک اس کے پیجھے نماز پڑھنا مکروہ تحریمی ہے