Darul Iftaa Mahmudiyyah

Giving zakaah to mother-in-law

· 29 Jumada I 1439 AH1 min readFatwa 38309English

Question

Slm . would like to know if it would be correct to give my zakaat to my mother inlaw. She is a pensioner her only source of income is the grant she recives as a pensioner. She lives with father in law his only source of income is the pension grant he receives. They live in a pension home and the rental is covered through one of their grants. They have no cell phones televisions etc.

Answer

In the Name of Allaah, the Most Gracious, the Most Merciful.

As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.

If the grant received by your mother-in-law is used by her and not saved and she has no other source of income or jewelry equivalent to the nisaab which is R4084.90[1], then she qualifies as a legitimate recipient of zakaah[2].

It will be more rewarding to give your mother-in-law your zakaah as that is an expression of maintaining family ties for which you will receive double reward.

And Allaah Ta’aala Knows Best

Muajul I. Chowdhury

Student, Darul Iftaa

Astoria, New York, USA

Checked and Approved by,
Mufti Ebrahim Desai.

References (Arabic / Urdu sources)

[1] https://jamiat.org.za/

[2] النتف في الفتاوى للسغدي (1/ 199)

من لا تعطى لهم الزكاة: قال ولا يجوز اعطاء الزكاة الى اثنى عشر صنفا احدها الى الوالدين فمن فوقهم وان بعدوا والثاني الى الاولاد وان سفلوا والثالث الاغنياء والرابع الى الكفار والخامس الى بني هاشم في قول ابي يوسف ومحمد وابي عبد الله ويجوز في قول ابي حنيفة والسادس الى عبيد هؤلاء الذين عددناهم والسابع الى عبيد نفسه والثامن الى أمهات اولاد والتاسع الى مدبريه والعاشر الى مكاتبيه والحادي عشر الى الزوجة والثاني عشر الى الزوج في قول ابي حنيفة ويجوز عطاؤها اليه في قول ابي يوسف ومحمد وابي عبد الله

بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (2/ 50)

ويجوز دفع الزكاة إلى من سوى الوالدين والمولودين من الأقارب ومن الإخوة والأخوات وغيرهم؛ لانقطاع منافع الأملاك بينهم

حاشية ابن عابدين (رد المحتار) (2/ 346)

وقيد بالولاد لجوازه لبقية الأقارب كالإخوة والأعمام والأخوال الفقراء بل هم أولى؛ لأنه صلة وصدقة.

وفي الظهيرية: ويبدأ في الصدقات بالأقارب، ثم الموالي ثم الجيران، ولو دفع زكاته إلى من نفقته واجبة عليه من الأقارب جاز إذا لم يحسبها من النفقة بحر وقدمناه موضحا أول الزكاة.

ويجوز دفعها لزوجة أبيه وابنه وزوج ابنته تتارخانية.

Answered by
Muajul I. Chowdhury
Checked & approved by
Mufti Ebrahim Desai
View original Compare with other Darul Iftas
Questions about this ruling, answered only from the archive with sources.

Where scholars differ, it’s safer to take the more cautious view.

Fatawa SA is an independent, read-only index of fatawa already published by Darul Iftaa Mahmudiyyah. It is not a fatwa service. For your own situation, please ask a Mufti. Report an issue

For corrections or mistakes, please email us at fatawasa786@gmail.com.

Source: Darul Iftaa Mahmudiyyah — https://askimam.org/public/question_detail/38309
Fatawa SA: https://fatawa.co.za/fatwa/askimam-38309

People also ask

Can I give zakaat to relatives?

“The Fuqaha have written that Zakaat may not be given to one’s descendants, that is, one’s children, grandchildren, great grandchildren, etc. Similarly, Zakaat cannot be given to one’s ascendants or to one’s spouse. In…”

Ibn Masood · 109 fatawa from 7 Darul Iftas on this

What the Darul Iftas say

Related fatawa