What should I do in the case where my company gets a client who is a “guru”

وَلَا تَعَاوَنُوا على الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ

[1] المبسوط للسرخسي - (5 / 177)

وَالْإِعَانَةُ عَلَى الْمَعْصِيَةِ مَعْصِيَةٌ فَقَدْ سَمَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُعِينَ شَرِيكًا ، وَلِأَنَّ الْوَاجِبَ عَلَيْهِ أَنْ يَأْمُرَهُ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُ عَنْ التَّعَرُّضِ لِلصَّيْدِ فَإِذَا اشْتَغَلَ بِالْإِعَانَةِ فَقَدْ أَتَى بِضِدِّ مَا هُوَ وَاجِبٌ عَلَيْهِ فَكَانَ عَاصِيًا فِيهِ

المحيط البرهاني للإمام برهان الدين ابن مازة - (8 / 84)

وفي «فتاوى أهل سمرقند»: إذا استأجر رجلاً ينحت له طنبوراً أو بربطا ففعل يطيب له الأجر إلا أنه يأثم في الإعانة على المعصية، وإنما وجب الأجر في هذه المسألة ولم يجب في نحت الصنم؛ لأن جهة المعصية ثمة مستغنية؛

تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق - (16 / 420)

لأن المعصية تقوم بعينه فيكون إعانة لهم ، وتسبيبا ، وقد نهينا عن التعاون على العدوان والمعصية ؛

تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق - (16 / 422)

( قوله : أو بيع الغلام من لوطي ) قال الولوالجي في بيوع فتاواه رجل له عبد أمرد أراد أن يبيعه من فاسق يعلم أنه يعصي الله فيه غالبا يكره هذا البيع ؛ لأنه إعانة على المعصية .

درر الحكام شرح غرر الأحكام - (3 / 441)

( كره بيع السلاح من أهل الفتنة ) لأنه إعانة على المعصية

Quran [5:2]

وَتَعَاوَنُوا على الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا على الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ

“Help one another in righteousness and piety but do not help one another in sin and transgression.”