Till what time can we read Ishraaq Salaah?

[1]

الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (2/23)

(و) ندب (أربع فصاعدا في الضحى) على الصحيح من بعد الطلوع إلى الزوال ووقتها المختار بعد ربع النهار.

العرف الشذي على هامش الترمذی:(1/107) باب ما جاء في صلاة الضحي

قال الفقهاء والمحدثون: إن صلاة الضحى وصلاة الإشراق واحدة إن صلي بمجرد ذهاب الوقت المكروه بعد الطلوع فصلاة إشراق ولو تأخر عنه بزمان فصلاة الضحى غير صلاة الإشراق ويفيدهما ماروی علی أن النبي صلى الإشراق حين كانت الشمس من ههنا مقدار مایکون ههنا وقت العصر.

الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (1/ 371)

(قَوْلُهُ: مَعَ شُرُوقٍ) وَمَا دَامَتْ الْعَيْنُ لَا تَحَارُ فِيهَا فِي حُكْمِ الشُّرُوقِ كَمَا تَقَدَّمَ فِي الْغُرُوبِ أَنَّهُ لَا يَصِحُّ كَمَا فِي الْبَحْرِ ح. أَقُولُ: يَنْبَغِي تَصْحِيحُ مَا نَقَلُوهُ عَنْ الْأَصْلِ لِلْإِمَامِ مُحَمَّدٍ مِنْ أَنَّهُ مَا لَمْ تَرْتَفِعْ الشَّمْسُ قَدْرَ رُمْحٍ فَهِيَ فِي حُكْمِ الطُّلُوعِ؛ لِأَنَّ أَصْحَابَ الْمُتُونِ مَشَوْا عَلَيْهِ فِي صَلَاةِ الْعِيدِ حَيْثُ جَعَلُوا أَوَّلَ أَوْقَاتِهَا مِنْ الِارْتِفَاعِ وَلِذَا جَزَمَ بِهِ هُنَا فِي الْفَيْضِ وَنُورِ الْإِيضَاحِ.

فتاوي رحيمية (4/82)

فتاوي محمودية (5/334)

احسن الفتاوي (3/467-465)

فتاوي عثمانية (2/283)

(جامع الترمذي 1/727)

عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم تامة تامة تامة قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب (جامع الترمذي #586)