"اگر وجہ بیان نہیں کرتی تو ایک طلاق کے ساتھ الگ ہو جا" کہنے کا حکم:

بصورتِ مسئولہ شوہر نے بیوی کو طلاق معلق دی یعنی "اگر تو وجہ بیان نہ کرے تو تجھے ایک طلاق" اور عدم بیان اس وقت معلوم ہوگا جب کہ شوہر یا بیوی کا انتقال ہو جائے، لہذا شوہر یا بیوی کے انتقال سے پہلے طلاق واقع نہ ہو گی، اور اگر عورت وجہ بیان کر دے گی تو طلاق معلق ساقط ہو جائے گی ۔
خلاصہ یہ ہے کہ فی الحال کوئی طلاق واقع نہیں ہوئی ۔
ملاحظہ ہو ہدایہ میں ہے:

ولو قال: أنت طالق إن لم أطلقك، لم تطلق حتى يموت لأن العدم لا يتحقق إلا باليأس عن الحياة وهو الشرط كما في قوله إن لم آت البصرة، وموتها بمنزلة موته هو الصحيح. (الهداية: ۲/۳٦۵، باب إيقاع الطلاق).

فتح القدیر میں ہے:

قوله ولو قال: أنت طالق إن لم أطلقك، لم تطلق حتى يموت باتفاق الفقهاء لأن الشرط أن لا يطلقها وذلك لا يتحقق إلا باليأس عن الحياة لأنه متي طلقها في عمره لم يصدق أنه لم يطلقها بل صدق نقيضه وهو أنه طلقها واليأس يكون في آخر جزء من أجزاء حياته ولم يقدره المتقدمون بل قالوا: تطلق قبيل موته، فإن كانت مدخولاً بها ورثته بحكم الفرار وإلا لا ترثه، وقوله وهو الشرط يعني العدم، قوله كما في قوله إن لم آت البصرة، إعطاء نظير، والمراد أن كل شرط بإن منفي حكمه كذلك وهو أن لا يقع الطلاق أو العتاق إذا علق به إلا بالموت كما ذكرنا وزاد قيداً حسناً في المبتغي بالغين المعجمة، قال: إذا قال لا مرأته: إن لم تخبريني بكذا فأنت طالق ثلاثاً فهو على الأبد إذا لم يكن ثمة ما يدل على الفور، انتهي. (فتح القدير: ٤/۳۱، باب إيقاع الطلاق، دار الفكر).

واللہ سبحانہ و تعالی اعلم