تہ خانہ مسجد سے علیحدہ کرنے کا حکم:

بصورتِ مسئولہ خریدنے سے قبل تحتانی منزل کو مستثنیٰ کرنے کی نیت مقبول ہے اور اس کے مطابق مسجد سے استثناء کرنا صحیح اور درست ہے، لہذا تعمیر کے بعد فوقانی منزلہ مسجد کے لیے ہو گا اور تحتانی منزلہ دیگر مصالح مسجد استعمال کرنے کی گنجائش ہو گی ۔
ملاحظہ ہو در مختار میں ہے:

إذا جعل تحته سرداباً لمصالحه أي المسجد جاز كمسجد القدس. وفي الشامية: قوله إذا جعل تحته سرداباً جمعه سراديب بيت يتخذ تحت الأرض لغرض تبريد الماء وغيره، قال في البحر: وحاصله إن شرط كونه مسجد اً أن يكون سفله وعلوه مسجد اً لينقطع حق العبد عنه لقوله تعالى: وأن المسجد لله (تعالى) بخلاف ما إذا كان السرداب والعلو موقوفاً لمصالح المسجد فهو كسر داب بيت المقدس هذا هو ظاهر الرواية وهناك روايات ضعيفة، فرع: لو بني فوقه بيتاً للإمام لا يضر لأنه من المصالح أما لو تمت المسجدية ثم أراد البناء منع ولو قال عنيت ذلك لم يصدق. (الدر المختار مع فتاوى الشامي: ٤/۳۵۷. والبحر الرائق: ۵/۲۵۱).

تقریرات رافعی میں ہے:

قول المصنف رحمه الله لمصالحه ليس بقيد بل الحكم كذلك إذا كان ينتفع به عامة المسلمين على ما أفاده في غاية البيان حيث قال: أورد الفقيه أبو الليث سؤالاً جواباً فقال: فإن قيل أليس مسجد بيت المقدس تحته مجتمع الماء والناس ينتفعون به قيل إذا كان تحته شيء ينتفع به عامة المسلمين يجوز لأنه إذا انتفع به عامتهم صار ذلك لله تعالى. (التحرير المختار: ٤/۸۰).

واللہ سبحانہ و تعالی اعلم