وربك أعلم بالمفسدين کی جگہ بالمهتدين پڑھنے سے نماز کا حکم:

آیتِ کریمہ کے معنی صحیح ہے لہٰذا نماز صحیح اور درست ہو گئی ۔ ملاحظہ ہو فتاوی ہندیہ میں ہے:

ومنها ذكر كلمة مكان كلمة على وجه البدل إن كانت الكلمة التي قرأها مكان كلمة يقرب معناها وهي في القرآن لا تفسد صلاته نحو إن قرأ مكان العليم الحكيم وإن لم تكن تلك الكلمة في القرآن لكن يقرب معناها عن أبي حنيفة رحمه الله ومحمد رحمه الله لا تفسد. (الفتاوى الهندية: ۱/۸۰).
حاشية الطحطاوي
میں مرقوم ہے:

وضع حرف موضع حرف آخر فإن كانت الكلمة لا تخرج عن لفظ القرآن ولم يتغير به المعنى المراد لا تفسد كما لو قرأ إن الظالمون بواو الرفع أوقال: والأرض وما دحاها مكان طحاها. (حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح، ص ۳٤۰، قديمي).

فتاوی شامی میں مرقوم ہے:
قوله أو بدله بآخر، وأما أن يكون خطأ، وحينئذٍ فإذا لم يغير المعنى، فإن كان مثله في القرآن نحو، إن المسلمون لا تفسد، وإلا نحو قيامين بالقسط، وكمثال الشارح لا تفسد عندهما. (فتاوى الشامي: ۱/٦۳۳، سعيد).

واللہ سبحانہ و تعالی اعلم