Will wudhu break through touching one's husband

فأما مجرد مس المرأة لشهوة أو غير شهوة أو مس ذكره أو ذكر غيره فليس بحدث عند عامة العلماء ما لم يخرج منه شيء خلافا لمالك والشافعي لأنه ليس بسبب للخروج غالبا (تحفة الفقهاء 1/22)

(ولا يجب الوضوء من القبلة ومس المرأة بشهوة أو غير شهوة) وهو قول علي وابن عباس رضي الله تعالى عنهم وقال الشافعي رحمه الله تعالى: يجب الوضوء من ذلك وهو قول عمر وابن مسعود رضي الله تعالى عنهما وهو اختلاف معتبر في الصدر الأول حتى قيل ينبغي لمن يؤم الناس أن يحتاط فيه (المبسوط للسرخسي 1/67)

(ومس المرأة لا ينقض الوضوء) لرواية عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قبل بعض نسائه ثم صلى ولم يتوضأ والآية متعارضة التأويل فإن ابن عباس رضي الله عنه قال: المراد باللمس الجماع وقد تأكد بفعل النبي صلى الله عليه وسلم (الاختيار لتعليل المختار 1/13)