Is there Qadha for Eid Salaah?

[i] الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (1/ 232)

(قَوْلُهُ تَفُوتُ إلَى خَلَفٍ) كَالصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ فَإِنَّ خَلَفَهَا قَضَاؤُهَا، وَكَالْجُمُعَةِ فَإِنَّ خَلَفَهَا الظُّهْرُ، وَاحْتَرَزَ بِهِ عَمَّا لَا يَفُوتُ إلَى خَلَفٍ كَصَلَاةِ الْجِنَازَةِ وَالْعِيدِ

مراقي الفلاح شرح نور الإيضاح

"و" من العذر )للتيمم) "خوف فوت صلاة الجنازة" …"أو" خوف فوت صلاة "عيد" لو اشتغل بالوضوء… والوجه فواتهما لا إلى بدل

[ii] الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (2/ 166)

(تَجِبُ صَلَاتُهُمَا) فِي الْأَصَحِّ (عَلَى مَنْ تَجِبُ عَلَيْهِ الْجُمُعَةُ بِشَرَائِطِهَا) الْمُتَقَدِّمَةِ (سِوَى الْخُطْبَةِ) فَإِنَّهَا سُنَّةٌ بَعْدَهَا،

مراقي الفلاح شرح نور الإيضاح (ص: 199)

صلاة العيدين: واجبة في الأصح على من تجب عليه الجمعة بشرائطها سوى الخطبة فتصح بدونها مع الإساءة كما لو قدمت الخطبة على صلاة

مراقي الفلاح شرح نور الإيضاح (ص: 193)

ويشترط لصحتها (اي الجمعة) ستة أشياء، المصر أو فناؤه، والسلطان أو نائبه ووقت الظهر فلا تصح قبله وتبطل بخروجه … والجماعة وهم: ثلاثة رجال غير الإمام

الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (2/ 137)

(وَيُشْتَرَطُ لِصِحَّتِهَا](اي الجمعة[ سَبْعَةُ أَشْيَاءَ:…(وَ) الثَّالِثُ (وَقْتُ الظُّهْرِ فَتَبْطُلُ) الْجُمُعَةُ (بِخُرُوجِهِ) مُطْلَقًا وَلَوْ لَاحِقًا بِعُذْرِ نَوْمٍ أَوْ زَحْمَةٍ عَلَى الْمَذْهَبِ لِأَنَّ الْوَقْتَ شَرْطُ الْأَدَاءِ لَا شَرْطُ الِافْتِتَاحِ.

(قَوْلُهُ وَقْتُ الظُّهْرِ) فِيهِ أَنَّ الْوَقْتَ سَبَبٌ لَا شَرْطٌ وَأَنَّهُ لَا بُدَّ مِنْهُ فِي سَائِرِ الصَّلَوَاتِ.

وَالْجَوَابُ أَنَّهُ سَبَبٌ لِلْوُجُوبِ وَشَرْطٌ لِصِحَّةِ الْمُؤَدَّى وَشَرْطِيَّتُهُ لِلْجُمُعَةِ لَيْسَتْ كَشَرْطِيَّتِهِ لِغَيْرِهَا فَإِنَّهُ بِخُرُوجِ الْوَقْتِ لَا تَبْقَى صِحَّةٌ لِلْجُمُعَةِ لَا أَدَاءً وَلَا قَضَاءً بِخِلَافِ غَيْرِهَا

--