حدیث "مسح العينين" کی تحقیق:

اس حدیث پر کلام ہے، بقولِ سخاوی یہ حدیث صحیح نہیں ہے اور جو روایت حضرت خضر سے مروی ہے اس کے روات مجہول ہونے ساتھ سند بھی منقطع ہے، اس لیے یہ حدیث قابل استدلال نہیں ۔ اس حدیث پر ائمہ جرح و تعدیل کے تبصرہ کے لیے دیکھیے:

(الموضوعات الكبير، ص ۱۰۸، والمقاصد الحسنة ص ۳۸۳، والأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة، ص ۲۱۰، رقم ۸۲۹).

نیز فتاوی کنز العباد اور فتاوی صوفیہ وغیرہ میں اس کا ذکر ہے لیکن یہ فتاوی قابل اعتماد نہیں ہیں، اس کے علاوہ یہ عمل آنکھوں کی بیمار ی کا علا ج بتایا گیا ہے ثواب کی نیت سے نہیں کرنا چاہیے ۔