وعظ کے بعد واعظ سے مصافحہ کا حکم:

علماء کی عبارات سے پتا چلتا ہے کہ اول ملاقات کے وقت مصافحہ مسنون ہے، البتہ خاص طور پر وعظ کے بعد واعظ سے مصافحہ کی کوئی دلیل دستیاب نہیں ہوئی، تاہم اگر پہلے سے مصافحہ نہیں ہوا تھا تو کوئی حرج نہیں ہاں اس کو سنت یا لازم نہ سمجھا جائے، لیکن اگر پہلے سے مصافحہ ہو چکا ہے تو پھر وعظ کے بعد دوبارہ مصافحہ کے لیے آگے بڑھنا درست نہیں یہ قابل ترک عمل ہے ۔ اور قطار آسانی کی وجہ سے بنائی جاتی ہے تاکہ واعظ پر ایک دم سے لوگوں کا ہجوم نہ ہو جائے ۔
ملاحظہ ہو بخاری شریف کی روایت میں ہے:

حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة قال: قلت لأنس: أكانت المصافحة في أصحاب النبي ﷺ قال: نعم. (رواه البخاري، رقم: ٦۲٦۳).
وعن أنس رضي الله عنه قال: لما جاء أهل اليمن قال رسول الله ﷺ: "قد جاء كم أهل اليمن" وهم أول من جاء بالمصافحة. رواه أبو داود بإسناد صحيح، رقم: ۵۲۱۳.
وعن البراء رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: "ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبل أن يفترقا". (رواه أبو داود، رقم: ۲۵۱۲).
عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: إن المؤمن إذا لقي المؤمن فسلم عليه وأخذ بيده فصافحه تناثرت خطاياهما كما تناثرت ورق الشجر. رواه الطبراني في الأوسط، رقم:
۲۴۵
، ويعقوب بن محمد بن الطحلاء روي عنه غير واحد ولم يضعفه أحد وبقية رجاله ثقات. (مجمع الزوائد: ۸/۷۵، باب المصافحة).
فهل يسن للرجل إذا لقي أخاه أن يصافحه؟ نعم يسن له ذلك لان هذا من آداب الصحابة كما سأل قتادة أنس بن مالك رضي الله عنه، وهذا يدل على فضيلة المصافحة إذا لا قاه، وهذا إذا كان لاقاه لتحدث معه أو ما أشبه ذلك، أما مجرد الملاقاة في السوق، فيكفي أن يسلم عليه، وإذا كنت تقف إليه دائماً وتتحدث إليه بشيء فصافحه. (شرح رياض الصالحين للشيخ العثيمين: ۲/۱۱٦٤).
قال الإمام النووي رحمه الله: المصافحة سنة مجمع عليها عند التلاقي. (عمدة القاري: ۱۵/۳۷۷، باب المصافحة).

شرح سنن ابن ماجہ میں ہے:
اعلم أن المصافحة سنة عند كل لقاء ومحلها أول الملاقاة. (شرح سنن ابن ماجه، ص ۲٦۳).
قال في المرقاة: فإن محل المصافحة أول الملاقاة. (مرقاة المفاتيح: ۹/۷٤، باب المصافحة).

فتاوی رشیدیہ میں ہے:
واعظ سے بعد وعظ کے مصافحہ کرنا درست ہے مگر اس کا التزام کرنا اور ضروری سمجھنا جائز نہیں ۔ (فتاوی رشیدیہ، ص
٦۰۵
، مکتبہ رحمانیہ) ۔
تسہیل المواعظ میں حضرت تھانوی رحمه الله فرماتے ہیں: اکثر لوگوں کی عادت ہے کہ بعد وعظ کہنے کے وعظ کہنے والے سے ضرور مصافحہ کرتے ہیں، سو اول تو یہ بدعت ہے اور پھر تکلیف بھی ہے جس بات میں تکلیف ہو وہ نہ کرنا چاہیے ۔ (تسہیل المواعظ، جلد اول، ص
۵۸۵
، ادارہ تالیفاتِ اشرفیہ، ملتان) ۔
واللہ سبحانہ و تعالی اعلم