شیخ ابراہیم حلبی رحمه الله کی کتاب کے نام کی تحقیق:

علامہ ابراہیم حلبی رحمه الله کی کتاب کا صحیح نام
"غنية المتملي في شرح منية المصلي"
ہے۔ اور اس کی وجہ یہ ہے کہ خود مصنف رحمه الله نے مقدمہ میں اس کا نام
"غنية المتملي"
لکھا ہے، اور کشف الظنون وغیرہ کتابوں میں بھی
"غنية المتملي"
لکھا ہے، نیز معنی کے اعتبار سے بھی "
غنية المتملي"
زیادہ مناسب معلوم ہوتا ہے، کیوں کہ اس کے معنی ہیں "نفع اٹھانے والوں کے لیے کافی ہے، اور
"غنية المستملي"
کے معنی ہیں: املا کی درخواست کرنے والے کے لیے کافی ہے، یہ معنی زیادہ مناسب نہیں ہے، نیز مؤلفین کا طریقہ ہے کہ وہ کتاب کے نام میں قافیہ بندی اور سجع کی رعایت کرتے ہیں اس اعتبار سے "
غنية المتملي في شرح منية المصلي"
میں سجع کی رعایت ہے لیکن "
غنية المستملي"
میں نہیں ہے۔ اس لحاظ سے مستملی کا لفظ سہو ہے۔
چند حوالہ جات پیش خدمت ہیں:

قال الشيخ حاجي خليفه في كشف الظنون (۲/۱۸۸٦) ثم إن الشيخ إبراهيم بن محمد الحلبي ألف شرحاً جامعاً في مجلد سماه "غنية المتملي".
وقال في معجم المؤلفين: الشيخ إبراهيم الحلبي رحمه الله

له عدة مصنفات من الرسائل والكتب منها

شرح على المنية سماه: "غنية المتملي في شرح منية المصلي". (معجم المؤلفين: ۱/۲۵).
(وكذا في أسماء الكتب، ص ۲۱۹، ط: دار الفكر، والمعجم المطبوعات: ۱/۱۳، وهدية العارفين: ۱/۱٤، والأعلام للزركلي: ۱/٦۷، ط: دار العلم للملايين، وملاحق تراجم الفقهاء الموسوعة: ۳/۱۸، وزارة الاوقاف).

کبیری کے مقدمہ میں خود مصنف رحمه الله فرماتے ہیں:

وكان الكتاب المسمى بـ "منية المصلي وغنية المبتدي" من أحسن ما صنف في بيانها

أحببت أن أصنع له شرحاً يكثر فوائده

وسميته "غنية المتملي في شرح منية المصلي". (غنية المتملي، ص ۲، ط: سهيل اكيڈمي).

بعض کتابوں میں سہو ہوا ہے ملاحظہ ہو؛ النافع الکبیر شرح الجامع الصغیر میں علامہ لکھنوی رحمه الله لکھتے ہیں:

وفي "غنية المستملي شرح منية المصلي": يوجه الميت إلى القبلة في القبر

(الجامع الصغير، ص ۱۰۸، باب في المريض يصلي قاعداً، ط: عالم الكتب، بيروت، لبنان).
وفي تحفة الأحوذي: قال في "غنية المستملي شرح منية المصلي" بعد ذكر تفسير المجد

(تحفة الأحوذي: ۱/۲۸۲، باب في المسح على الجوربين، والنعلين، ط: دار الكتب العلمية بيروت).
وفي عون المعبود: وكذا في "غنية المستملي". (عون المعبود: ۳/۲٤٦، باب من نسي ان يتشهد وهو جالس يسجد سجدتي السهو، ط: دار الكتب العلمية بيروت).
أرشيف ملتقي أهل الحديث
میں اس سہو کو واضح کر دیا گیا ہے۔ چنانچہ مرقوم ہے:

تنبيه: قد أخطأ الكثير في اسم شرحه الكبير فسموه "غنية المستملي" وسماه بعضهم "بغية المتملي" ووقع في بعض الكتب "قنية المتحلي" والصحيح "غنية المتملي" والمتملي معناه: المستمتع. (أرشيف: ٦۸/٤۵۱).

واللہ سبحانہ و تعالی اعلم