"وضع الیدین علی النحر" کی تحقیق:

بعض حضرات
"على النحر"
یعنی سینہ سے بھی اوپر ہاتھ رکھنے کے قائل ہیں لیکن یہ قول بلا دلیل ہے معتبر نہیں ۔ ملاحظہ ہو ابو زید بکر بن عبد اللہ رقم طراز ہیں:

إن وضع اليدين على النحر تحت اللحية هيئة جديدة لم ترد بها سنة ولا أثر ولا قول معتبر وإنما تولدت من الإيغال في تطبيق السنن. (لا جديد في أحكام الصلاة ص ۳۳).
وروي البيهقي في "سننه الكبرى" عن ابن عباس في قول الله عزوجل: ﴿فصل لربك وانحر﴾ قال (ابن عباس): وضع اليدين على الشمال في الصلاة عند النحر.
وقال ابن التركماني في شرح هذا الحديث: روح هذا قال ابن عدي يروي عن ثابت ويزيد الرقاشي أحاديث غير محفوظات، وقال ابن حبان: يروي الموضوعات لا تحل الرواية عنه. وقال ابن عدي: عمرو النكري منكر الحديث عن الثقات يسرق الحديث ضعفه أبو يعلى الموصلي ذكره ابن الجوزي. (السنن الكبرى: ۲/۳۰، مع الجوهر النقي).

خلاصہ یہ ہے کہ عبد اللہ بن عباس رضي اللہ عنہ کا یہ اثر صحیح نہیں ہے وجہ یہ ہے کہ اس کی سند میں روح بن المسیب راوی پر سخت کلام ہے بلکہ ابن حبان نے فرمایا کہ یہ موضوعات نقل کرتے ہیں لہذا ان سے روایت لینا درست نہیں، نیز دوسرے راوی عمر و بن مالک النکری پر بھی کلام ہے ابن عدی نے فرمایا یہ منکر الحدیث ہے اور دوسرے حضرات نے بھی ضعیف قرار دیا ہے، لہذا یہ اثر بھی قابلِ التفات نہیں ۔